পা ফাটার সমস্যা রোধে প্রথম ও প্রধান শর্ত হচ্ছে ত্বককে নরম ও আর্দ্র রাখা। তাই শীতের সময় যা করতে হবে তা হলো, খালি পায়ে না হাঁটা, আরামদায়ক নরম জুতো পরা, পর্যাপ্ত পরিমাণে জল পান করা

বয়েসকালে নিহিতা সুন্দরী ছিল না। বয়েসকাল মানে? মানে যৌবন। যে বয়সে নারী নারী থাকে। নিহিতার ক্ষেত্রে ব্যাপারটা ঠিক তেমন নয়। সে সুন্দরী হয়ে উঠেছিল মেনোপজের পর থেকে। এমনিতে সে

এমন সমুদ্রসৈকত আছে নাকি যেখানে কোনও হইহট্টগোল নেই! আছে, কাছেপিঠেই। সেই সমুদ্রসৈকতে নিস্তব্ধতা ভাঙে কেবল সমুদ্রের ঢেউয়ে। আর ফিসফাস করে কথা ঝাউ আর ইউক্যালিপটাস স�

বাড়ির আশেপাশে অবহেলায় গজিয়ে ওঠা জঙ্গল কিংবা বাগানের আগাছা মনে করে উপড়ে ফেলে দেবেন না, সজনা পাতা থেকে শুরু করে বাসক, নিম , তুলসী, পলতা মায় ঘেঁটু কিংবা হিঞ্চে সবই আমা�

বড়দিন যেমন কেক ছাড়া অসম্পূর্ণ, তেমনই পিঠে পুলি ছাড়া শীত। নতুন গুড় আর ক্ষীরের গন্ধ মাখা শীতকাল বাঙালির বড় আদরের, খুব প্রিয়। শহরে পিঠে পুলির চল কিছুটা কমে এলেও গ্রামের দিকে এখন�

শ্যামসুন্দরপুর! শুনে মনে হতে পারে এ বুঝি কোনও বৈষ্ণব তীর্থ। বা মনে হতে পারে বৃন্দাবনের কাছে। না, কোনও তীর্থস্থান নয়, বৃন্দাবনের কাছেও নয়। শ্যামসুন্দরপুর নদীর ধারে নিরিবিলি �

একটা সময় ছিল দিপুদা। দিঘা, পুরী, দার্জিলিং। এখন বাঙালির বেড়ানোর সীমা অপরিসীম। বহু বাঙালি বরাবরই ভ্রমণপ্রেমী। দু চারদিনের ছুটি মিললেই পিঠে রুকস্যাক আর পকেটে ট্রেনের টিকিট।

এটি ১৬০০ শতাব্দীতে বৃন্দাবনের সাধক হিত হরিবংশ মহাপ্রভুর নির্দেশনায় নির্মিত হয়েছিল। মন্দিরের প্রধান দেবতা শ্রীমতি রাধা রানী। কিন্তু এই মন্দিরে দেবীর কোনোরূপ মূর্তি পা�

দক্ষিণ কলকাতার ঢাকুরিয়ার রবীন্দ্র সরোবরের গাঁ ঘেঁসে খুব স্বল্প পরিচিত বৌদ্ধ মন্দির নিপ্পনজান মায়োহোজি। জাপানিদের তৈরি এই মন্দির  ১৯৩০-৩১ সাল নাগাদ প্রতিষ্ঠিত হয়। নিপ্প�